'Fantôme dans la coquille' (Art vidéo)

Cette vidéo d'art conceptuel présente une exploration nuancée de l'identité, de la spiritualité et des attentes sociétales à travers l'imagerie d'une figure ornée d'une burqa de femme afghane puis reflétée. Le titre lui-même évoque les notions d'intangibilité, la nature éphémère de l'existence et le concept d'une présence « fantomatique » dans les limites des constructions sociétales. le choix de porter la burqa (trouvée dans un magasin de charité) traditionnellement associée au port du voile pour les femmes dans certaines cultures, constitue un symbole poignant de la subordination et de la suppression de l'identité féminine au sein des systèmes patriarcaux. Manipuler le tissu au-dessus de la tête comme symbole de la lutte pour affirmer son individualité dans les limites des attentes sociétales. L’introduction d’un tissu rouge a été faite pour représenter la douleur et le « sang » versé par les personnes qui ne se conforment pas aux systèmes rigides d’identification de genre passés et présents. La bande sonore d’un chœur monastique médiéval « caste des vierges » renforce encore la profondeur thématique de la pièce. Les mélodies envoûtantes chantées par la chorale évoquent un sentiment de désir spirituel et de transcendance, faisant écho à la quête de l'illumination et de la réalisation de soi. En établissant des parallèles entre le titre « Ghost in the Shell », le concept de « non-soi » dans la philosophie des Lumières et la subordination des femmes forcées de cacher leur identité derrière des vêtements, les téléspectateurs sont invités à contempler les complexités de l'identité, de l'action et libération. Tout comme la présence fantomatique persiste dans la coquille, l’essence de l’individualité persiste également dans les limites des normes et attentes sociétales. En fin de compte, "Ghost in the Shell" sert de commentaire sur la lutte pour l'autonomie et l'expression de soi face à l'oppression systémique, invitant les spectateurs à réfléchir aux profondes intersections entre le genre, la spiritualité et les constructions sociétales.